2011年12月18日 星期日
20111218 精品與道德
精品道不道德,端看社會怎麼解讀而定,精品本身是中性的。我們的主張很清楚:如果一種東西有令人沈溺的特質[像<包法利夫人>裡時尚對Emma Bovary的吸引力一樣],它就不再是精品。如果一種東西純粹是用來炫耀(停在聖拖培貨波拖菲諾的華麗遊艇),那也不是精品。
所以,對我們來說,精品是精緻物品,而非賣弄虛飾,是溝通而非宣告。所以它不屬於「擁有」的領域(財產、累積、物件的奴隸),而是「存在」的領域,對你自己來說是如此(夢想),對別人來說也是如此(肯定、尊重)。
在此情況下,它符合了基本的道德角色:平靜社會的角色。在精品中,人類並未脫離吉拉爾重視的「三角關係」,因為那是人類重視的主要部分。不過,它脫離了三角關係的戲劇性社會結果:模仿危機。
精品民主化的社會是平靜的社會。
-(Kapferer & Bastien, 2011)
2011年12月12日 星期一
20111211 酒釀甜湯
酒釀甜湯,裡頭打了一顆蛋還有三顆紅豆湯圓。
不知道從什麼時候開始,一直以來的早餐悄悄地從牛奶麥片變成暖呼呼的酒釀湯。這是媽媽細膩疼愛我們的方式。於是我便染上了這種冷天氣就喝點熱甜湯的習慣。
這幾日英國冷得令人難受,我早就默默期待這種冷鋒刺骨的天氣,因為我總想像這種天氣特別適合一個人煮湯圓,躲在房裡喝酒釀甜湯。
這是我第二次自己做了酒釀湯圓,味道不是頂好,甚至,覺得自己特別孤單了,總特別想念媽媽端著一碗湯的那股溫暖。
我開始期待有一天我也能如此,讓人不經意的得到一點小小的溫暖。
訂閱:
文章 (Atom)

